1. Я всюду вижу каждый день театр:
Как любят люди лицо свое скрывать!
Чужие роли стремятся все играть,
И каждым утром снова маски надевать
Кто клоуна, кто трагика, а кто и безразличного...
Боятся люди быть самим собой.
Стремятся все, чтоб выглядеть приличными,
И не светить своей запачканной душей.
Припев:
Сними же маску, о мой друг!
Зачем она тебе нужна?
Ведь Бог так ценит простоту
И искренность лица!
Не бойся быть самим собой
И людям посмотри в глаза –
И ты увидишь, что вокруг
Все тоже маски снимут вдруг!..
2.Не бойтесь выглядеть нелепыми
В умах других людей!
И пусть в глазах у Вас засветит
Искренний огонь!
Доброжелательность и радость,
Теплота и смех,
Улыбку пусть твою осветит
Яркий солнца свет...
3. А если боль в душе ты прячешь,
Не бойся с другом разделить:
Ведь вдвое легче с другом плакать
И все переносить!
Сними, сними же, друг мой маску,
А с сердца смой ты грим,
Чтобы душа твоя не стала,
Как каменный гранит...
Я всюду вижу каждый день театр:
Забыли люди лишь только Режиссера...
Снимите маски, Вы с сердца и лица,
Ведь Бог избрал для Вас естественные роли!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
